1811. Стыд – это нравственное самосознание, не позволяющее делать зло.
1812. Совесть – это руль, управляющий ладьей нашей жизни в океане бурь.
1813. Совесть не чемодан, в камеру хранения не сдашь.
1814. Совесть может быть добрым советчиком и грозным судьёй.
1815. Совесть – это компас, указывающий, где добро, а где зло.
1816. Совесть – это прибор, определяющий величину содеянного зла своим ближним.
1817. Люди не стыдятся ненавидеть, а любить почему-то стесняются.
1818. Человек должен стыдиться своих злых поступков, а диавол внедрил людям ложный стыд, чтобы они стыдились не за себя, а за то, что Бог дал им те или другие органы.
1819. Верблюду не стыдно, что он горбатый.
1820. Голуби не стыдятся любовных игр, а Христос велел брать пример с голубей.
1821. То, что постыдно, не перестаёт быть таковым и тогда, когда оно совершается в тайне.
1822. Что постыдно делать, о том и говорить не считай приличным.
1823. Овцы не стыдятся спариваться с разными баранами, а Христос почему-то, между прочим, называет нас овцами.
1824. Люди не стыдятся делать зло, а просить прощения стыдятся.
1825. Не стыдно не знать, стыдно не учиться.
1826. Стыдитесь есть не заработанный хлеб.
1827. Когда человек решает вопрос жизни или смерти, ложный стыд пропадает, поэтому у христиан, избравших жизнь, не должен стоять на повестке дня вопрос ложного стыда.
1828. Ложный стыд, посеянный диаволом ещё в раю, очень легко побеждается любовью.
1829. У некоторых совесть бывает чистой, потому что была без употребления.
1830. Берёшь взятку или даёшь взятку, всё равно пачкаешь совесть.
1831. Хорошо, когда наши желания совпадают с нашими возможностями.
1832. Не нужно желать чужого.
1833. Хочешь иметь друзей, будь дружелюбным.
1834. Если желаниям дать полную свободу, они могут стать пороками.
1835. Любопытной Варваре почему-то нос оторвали, хотя любопытство само по себе не плохое дело.
1836. Когда человек желает, у него тысячи возможностей. Когда он не желает, у него тысячи препятствий.
1837. Кто имеет меньше, чем желает, тот должен помнить, что имеет больше, чем заслуживает.
1838. Вредны не страсти, а их направленность.
1839. Сексуальные страсти тоже не греховны сами по себе. Грех наступает тогда, когда у партнёров разные, злые или обманные цели.
1840. Человек, любящий добро и старающийся уничтожать страсти, подобен тому, кто любит бабочек, но уничтожает их гусениц.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 7282 раза. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
